متن 46

متن دانلود

می توانید متن را اصلاح نمایید:

تفسیر سورۀ فتح
بسم الله الرحمن الرحیم 
قَوْلُهُ تَعالی  اِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحًا مُبِینًافرو شمرد نعمت ها و وعدها برمصطفی علیه السلام اول آنکه دری که می کوی باز کردیم که دعای تو مستجاب است و دوم لِیَغْفِر لَکَ آمرزش که از نشانه های دوستی است که هرکه را دوست داری گناه او تو را گناه ننماید و عیب او عیب ننماید و این است سرّ مغفرت و سیم وَ یُتِم نِعْمَتَهُ تمامی نعمت بیان خصوصیت اوست زیرا دلیل کند که بعضی نعمت ها تمام نیافته اند پس او از ایشان خاص تر باشد و راه یافته تر و به حقیقت حق رسیده تر و به حق قایم تر چهارم وَ یَنْصُرَکَ الله نَصْراً نصرت دلیل سلطنت و ولایت کند و این ولایت کدام است قوّت نظر است که همه چیزها را از حق بیند چنان که ابراهیم قدم در آتش نهاد و چون موسی قدم بر دریا نهاد و چون سلیمان حکم بر آفتاب کند و چون نوح حکم بر طوفان کند و چون داود آهن خمیر کند و کوه را مغنی ساختن گیرد و عیسی را بر ارواح حیوانی حکم کردن گیرد و چون محمد طبقات آسمان را به معراج دریدن گیرد و گذشتن و امثال این را شمار نیست چون همه را مأمور و بندۀ حق دانستند و آمر کُل حق را دیدند همه مسخر ایشان بودند و ایشان مسخر حق.
قَوْلُهُ تَعالی لِیَغْفِرَ لَکَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَابن عطا گوید: &laquo;چون  برسید مصطفی علیه السلام به درخت سدرة المنتهی که بالای عرش است و مقام و آشیانۀ جبرئیل است [آ]نجاش بگذرانید جبرئیل که همراه او بود قدم بازکشید گفت: &laquo;یا اخی جبرئیل مرا رها کردی در این موضع با هیبت تنها&raquo; حق تعالی عتاب فرمود و ندا آمد که: &laquo;در این دو سه گام با او چنین الفت گرفتی که بی او زاریدن گرفتی؟&raquo; مراد از این گناه که لِیَغْفِرَ لَکَ اللهُ آن گناه است یعنی از تو آن الفت را پاک کردیم و از غیر تو مستغنی کردیم.

محقق ترمذی