بهاءُالدّین وَلَد
جزو اول
فصل 84
قلم
چینش
وسط چین
راست چین
چپ چین
قلم
ایران سنس
نستعلیق
وزیر
نازنین
تیتر
گلدان
گل
دست نویس
شکسته
مروارید
نیریزی
ثلث
Tahoma
رنگ
اندازه
ارتفاع
سایه
رنگ
تیرگی
وضوح
افقی
عمودی
زمینه
نسبت
1:1
9:16
رنگ
تصاویر پیش فرض
اندازه
متناسب شود
برش داده شود
وضوح
حذف تصویر زمینه
حاشیه
اندازه
رنگ
گردی گوشه
متن
دانلود
می توانید متن را اصلاح نمایید:
لَا تَأُخُذُهُ سِنَةٌ وَ لَا نَوْمٌ‏ گفتم چون غنودن محال باشد الله را پس غفلت و بی‏ هوشی و جمادی و نامی و بی ‏خبری هم محال باشد زیرا که این‏ ها زیاده از نوم باشد و نوم زیاده از سنه باشد و در صورت بی‏ خبری و جمادی و غفلت و نوم و پژمردگی و سنه باشد اگر کسی باخبر نباشد چندین بی‏ خبر را کی نگاه دارد و کی تصرّف کند امّا نفی صورت است از الله از آنکه هیچ صورت نیست که مشتمل نیست بر نقصان اگر صورت حیوانات است مشتمل است بر لحم و دم و قابل است مر آفات را و اگر صورت جمادات است مشتمل است بر بی‏ خبری و بی‏ ذوقی و بی ‏حسی و اگر صورت نقش است در وی معنی نیست بعضی از جمادات و میتات را حیات و ادراک و اختیار داد تا او را بدانند و حرمت و تعظیم او را بجای آرند و لطف و قهرش را بازشناسند. اکنون بیا تا تعظیم الله ورزیم که فایده ما این است حاصل الله به علم قدیم خود دانست شایستگی گوهر هر ذاتی را که هر ذاتی شایستۀ کدام مرتبه و قرارگاه است هم بر آن خاصیت الله او را آشنایی داد تا شقاوت و سعادت آن کس پدید آید وَاللهُ اَعلَم. بهاءُالدّین وَلَد