عاشقان در دمی دو عید کنند

عنکبوتان مگس قدید کنند

بدان نور اللّٰه بصیرتک بنور العیان که در نظر اهل کشف و شهود، عالم هر لحظه‏ای به حسب اقتضای ذاتی خود قطع نظر از موجد نموده، نیست می‏گردد، و به مدد وجودی که عبارت از نفس رحمانی است، هست می‏شود؛ و از سرعت انقضا و تجدد، محجوب زمان و مکان این معنا را در نمی‏یابد.

هر زمان نو می‏شود دنیا و ما
بی‏خبر از نو شدن اندر بقا
آن ز تیری مستمر شکل آمده است
چون شررکش تیز جنبانی به دست
شاخ آتش را بجنبانی به ساز
در نظر آتش نماید بس دراز

عاشق کسی است که که حجب ظلمانی و نورانی به آتش محبت و عشق سوخته، به حقایق امور وصول یافته باشد. دو عید، عبارت از نیستی و هستی است که هر لحظه در نظر عارف عاشق واقع است. چه عید در اصطلاح، مایعود علی القلب است و جماعتی که به دام تعینات و تقیدات مقید و گرفتارند، که عنکبوتان عبارت از آن جماعت است، مگس قدید کنند، یعنی وجودات موهومه عالم را باقی و ثابت و متحقق می‏شمارند و از حقیقت حال غافلند که اشیا را وجود حقیقی نیست، و موجودیت اشیا عبارت از نسبت وجود حق است به ایشان، و چون آن نسبت قطع کردده می‏شود، اشیاء معدوماتند، که: «التوحید اسقاط الاضافات».

جهان را نیست هستی جز مجازی

سراسر حال او لهو است و بازی‏‏

والسّلام - تمّ

منبع رسائل لاهیجی سایت تصوف ایران میباشد.