وحدت حق چو مرکزی است بسیط

ما همه نقطه ​های دور محیط

کژی دایره نه از نُقَط است

نقطه و آنگاه کژ، نه این غلط است

نقطه​ ها چون به همدگر پیوست

کژیی در خیال صورت بست

کژی کژ ز وضع و هیئات است

ذات را راستی هم از ذات است

از پس و پیش بگسل و چپ و راست

تا شود آن کژی وی همه راست

نقطه هر جا که رخ نهد پس و پیش

روی او هست سوی مرکز خویش

فرق کن در میان مثل و مثال

تا بدانی مجاز را ز محال

«مثل الاعلی» آمد از قرآن

ذات حق را برای کشف و بیان