عمان سامانی
قصیده ها
شمارهٔ ۲: بزرگ مایهی ایجاد قادر ازلی
قلم
چینش
وسط چین
راست چین
چپ چین
قلم
ایران سنس
نستعلیق
وزیر
نازنین
تیتر
گلدان
گل
دست نویس
شکسته
مروارید
نیریزی
ثلث
Tahoma
رنگ
اندازه
ارتفاع
سایه
رنگ
تیرگی
وضوح
افقی
عمودی
زمینه
نسبت
1:1
9:16
رنگ
تصاویر پیش فرض
اندازه
متناسب شود
برش داده شود
وضوح
حذف تصویر زمینه
حاشیه
اندازه
رنگ
گردی گوشه
متن
دانلود
می توانید متن را اصلاح نمایید:
بزرگ مایه ی ایجاد قادر ازلی ز نور پاک جمال محمدست و علی ز نور پاک جمال محمد و علی ست بزرگ مایه ی ایجاد قادر ازلی دو دست کار کنند این دو دستیار وجود از این دو دست قوی، دستگاه لم یزلی بصورتند دو، لیکن بمعنی اند یکی مبینشان دو، که باشد دوبینی از حولی بکوب حلقه ی طاعت، در مدینه ی علم کننده ی در خیبر ببازوان یلی چو در گشوده شد آنگه بشهر، یابی راه بلی، بری به نبی راه، با ولای ولی نبی کند زولی قصه، چون گلاب از گل ببو بصدق و رها کن طبیعت جعلی زمانه گرچه سر ابتذال دین دارد چگونه غیرت حق تن دهد به مبتذلی گرفتم آنکه شود در زمانه منکر نور عنان دل سوی ظلمت کشاند از دغلی چو آفتاب فروزان ز شرق کرد طلوع شود چه عاید خفاش غیر منفعلی؟ بود محال کزین بادها فرو میرد چراغ طلعت حق، با کمال مشتعلی خدیو آئین یعسوب دین که چرخ برین بر رهیش ز خورشید دوخته حللی نسیم تربیت او بود که در مه سال کند بباغ گهی عقربی گهی حملی شراب تقویت او بود که در شب و روز کند بکام گهی حنظلی گهی عسلی چوب بندگی طلبید از فلک، دو دست قبول بسینه زد که: لک الحکم و الاطاعة لی کنند هر دو ز یاقوتی ادعا لیکن چه مایه فرق که از اصلی است تا بدلی دو کوکبند، فروزنده لیک چندین فرق میان عالم برجیسی ست با زحلی بجز ولایت او قصد حق نبد ز الست بکاینات که گفتند در جواب: بلی شها مدیح تو واجب شده ست عمان را ز جان ودل، نه بذکر خفی و بانگ جلی عمان سامانی