محمود شبستری
فصل دوم
بخش ۲ - عین الیقین: لفظ قرآن و معنی برهان
قلم
چینش
وسط چین
راست چین
چپ چین
قلم
ایران سنس
نستعلیق
وزیر
نازنین
تیتر
گلدان
گل
دست نویس
شکسته
مروارید
نیریزی
ثلث
Tahoma
رنگ
اندازه
ارتفاع
سایه
رنگ
تیرگی
وضوح
افقی
عمودی
زمینه
نسبت
1:1
9:16
رنگ
تصاویر پیش فرض
اندازه
متناسب شود
برش داده شود
وضوح
حذف تصویر زمینه
حاشیه
اندازه
رنگ
گردی گوشه
متن
دانلود
می توانید متن را اصلاح نمایید:
لفظ قرآن و معنی برهان قول «لو کان فیهما» را دان یعنی از کثرت الاهستی آسمان و زمین تباهستی دو کس ار متفق شوند به رای بود از عجز و کی شوند خدای ورنه چون این از آن جدا باشد آنکه غالب بود خدا باشد نه که خود جمله ذرّههای وجود قایل آمد به وحدت معبود کثرت آمد به وحدت آبستن همچو درنیست هست را مَکْمَن اعتبارات وحدت است جهان نقش کثرت از آن یکی میدان تیغ را لعل کن به خون عدد مهتری چون شوی زبون عدد گردن پست گردنان بشکن بیخ کفر از همه جهان برکن عدد آخر همه دلیل یکی است کافر است آنکه اندرینش شکی است باز هر کثرتی به وحدت خاص خواه انواع گیر و خواه اشخاص عدد بینهایت و بی حد از یکی و یکی برون زعدد به فصول و خواص نامحدود گشته از جنس خویشتن معدود مبدء و منتهای جمله شمار وحدت آمد ز اندک و بسیار جل قدره ظهور وحدت خویش کرده اندر مظاهر کم و بیش وحدتش گشته ظاهر از اعداد نفی امثال کرده و اضداد گفته دایم نه خاص روز شمار «لمن الملک واحدالقهّار» محمود شبستری