متن 15

متن دانلود

می توانید متن را اصلاح نمایید:

هرچه از تو باقی نیست دنیای توست و هرچه از تو باقی است آخرت توست آن را باش یعنی پرورندۀ کان لعل باش اکنون مثال یوسف دان روح را در مِصْرِ تن.
من اول متفحص (آن) بودم که این جوهر من باقی هست یا باقی نیست یوسف را در میان چاه یافتم بر صفتی که دانستم که او باقی است غیر او را بقا نبود (ثم لَا یَمُوتُ فِیهَا وَ لَا یَحْیَی)وَ الَّذِینَ اِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً اَوْ ظَلَمُوا (اَنفُسَهُمْ)در حقِ کسی ظلم یا ناشایستی یا تباهی کرده باشد اَوْ ظَلَموا اَنْفُسَهُم یا با خویش گناهی کرده باشد که به دیگری متعدّی نباشد وَ یَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِکَ لِمَن یَشَاءُاین (لِمَن یَشَاءُ) به شرک باز می گردد یعنی هر که را که خواهد از شرک خلاص دهد او را آمرزیده است و هرکه را که خواهد که مشرک باشد او را نیامرزد.
امروز غرق بودم در دریا در طلب گوهر (که گفتم که این بار رفتم، همچنان باشد طالب گوهر) هرباری که در قعر رود اگر کسی باز گشاید اندرون مرا و بنگرد گوید: &laquo;این بی چاره مستحق است که او را دیدار باشد و او را چنین روزی باشد&raquo;.
کلک را تا نتراشی و نشکافی و سر نزنی کاتب آن را در دست نگیرد مجاهده به منزلت آن است (که) اکنون چون تمام کرد و سر قلم بزد لایق دست دبیر شد وَ مَا اَلاحْسانُ اِلّا بِالاِتمامِ  مجاهده چون تمام شود بَیْنَ اِصْبَعَیْنِ مِنْ اَصابِعِ الَّرْحمنِگردد تا هرچه از آنجا برون می آید گفتۀ دبیر بود دبیر آن قلم حضرت است.
اَعُوذُ به فعل باشد معتبر همچنان که لشکر عدو می آید و قلعه ای است که در آن باید گریخت اکنون اَعوذُ همچنان باشد که من در قلعه پناه می آورم اگر صد سال این کلمه می گوید تا در نه آید هیچ وی را این گفتار سود ندارد و از زخم دشمن باز ندارد.

محقق ترمذی