واعظ قزوینی
قطعه ها
شمارهٔ ۵ - ترتیب سور قرآنی
قلم
چینش
وسط چین
راست چین
چپ چین
قلم
ایران سنس
نستعلیق
وزیر
نازنین
تیتر
گلدان
گل
دست نویس
شکسته
مروارید
نیریزی
ثلث
Tahoma
رنگ
اندازه
ارتفاع
سایه
رنگ
تیرگی
وضوح
افقی
عمودی
زمینه
نسبت
1:1
9:16
رنگ
تصاویر پیش فرض
اندازه
متناسب شود
برش داده شود
وضوح
حذف تصویر زمینه
حاشیه
اندازه
رنگ
گردی گوشه
متن
دانلود
می توانید متن را اصلاح نمایید:
گر بترتیب ندانی سور قرآنی «فاتحه » پس «بقره » باشد و «آل عمران » پس از آنهاست «نسا»، «مائده »،«انعام »،«اعراف » دگر«انفال »و دگر«توبه » و «یونس » میدان پس از آن «هود» و دگر «یوسف » و «رعد»، «ابراهیم » «حجر» و«نحل » و«اسری » و دگر«کهف » بخوان بعد از آن سوره «مریم » بود آنگه «طه » «انبیا» باشد و آنگاه بود«حج » پس از آن «مؤمنون »،«نور» چو «فرقان »،«شعرا»،«نمل »و«قصص » «عکنبوت » است و دگر سوره «روم » و «لقمان » «سجده »،«احزاب »،«سبا»،«فاطر» و آنگه «یسن » «صافات » است و دگر«ص » و «زمر»، «مؤمن » دان «فصلت »،«شوری » و «زخرف » چو«دخان »،«جاثیه » بس باشد «احقاف » و «محمد»، پس از آن «فتح » بخوان بعد از آن سوره «حجرات » و دگر سوره «ق » «ذاریات » و «طور» و «نجم » و «قمر» پس «رحمن » «واقعه »، باز«حدید» است و دگر«قدسمع » است «حشر» پس «ممتحنه »، «صف » و دگر«جمعه » بخوان سوره «اهل نفاق » است و «تغابن » چو «طلاق » هست «تحریم » و دگر «ملک » چو «نون » «حاقه » دان پس «معارج » بود و«نوح » چون «جن »،مزمل هست «مدثر» و آنگاه «قیامت »، «انسان » «مرسلات » است و دگر «عم » که خوانی «نبأ»ش «نازعات » و «عبس » و «کورت » آمد پس از آن «انفطار» است و«مطفف » پس از آن «انشقت » پس «بروج » است و دگر «طارق » و «اعلی » است بدان «غاشیه »،«فجر»و «بلد»، «شمس »، دگر «لیل »و «ضحی » پس «ألم نشرح » و «التین »،«علق » و «قدر» بخوان سوره «لم یکن » است و پس از آن «زلزله » است «عادیات » است و پس از «قارعه »، «الهیکم » دان «عصر» و دیگر «همزة »، «فیل » و «قریش » و «ماعون » «کوثر» آنگاه، که فرداست علی ساقی آن «کافرون »،«نصر» و دگر «تبت » و «اخلاص » و«فلق » بعد از آن «ناس » بیاموز که گردید آسان واعظ قزوینی